LA SEGUNDA VENIDA DEL MESÍAS
El Mashíaj no llegó inesperadamente, fue prometido a Israel en gran detalle, hay más de 660 profecías en el Tanak, casi 330 de ellas son sobre Yeshúa, de esas 330 profecías hay 109 que hablan de su primera venida y 221 profecías que hablan de su segunda venida, Él mismo habló de su segunda venida 21 veces y estamos llamados más de 50 veces a estar listos para su segunda venida.
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La Toráh (Pentateuco) establece el patrón profético, o tavnit, que revela dos venidas del mismo Redentor. Estas apariciones están codificadas en tipologías (sombras proféticas) que el Tanakh muestra y el Brit Hadasháh confirma.
- El patrón mesiánico en la Toráh
La Toráh revela al Mashíaj en dos fases:
Primera venida: como Siervo sufriente (expresión de expiación y redención).
Segunda venida: como Rey vencedor (manifestación del juicio y restauración del Reino).
Veamos algunas de las sombras proféticas más claras en la Toráh:
- Yosef ben Ya‘akov (Génesis 37–45)
Yosef es el prototipo del Mashíaj que:
Fue rechazado por sus hermanos (Israel).
Vendido por 20 piezas de plata (Gén_37:28).
Considerado muerto, pero luego revelado como viviente y salvador de su pueblo.
En su segunda aparición, Yosef se revela a sus hermanos, quienes lloran al reconocerlo (Gén_45:1–4).
Este es el modelo del Mashíaj ben Yosef, quien primero sufre y luego se revela en gloria.
ZacarYah 12:10 conecta esto directamente:
“Mirarán a mí, a quien traspasaron, y harán duelo por él”.
- Moshéh Rabbenu (Éxodo 2–14; Deuteronomio 18:15)
Moshéh fue:
Rechazado la primera vez por su pueblo (Éx_2:14).
Exiliado en tierra extranjera (Madián).
Regresó una segunda vez como libertador con poder y señales (Éx_3:10).
Este patrón profético indica que el Redentor de Israel debía venir primero y ser rechazado, y volver una segunda vez con autoridad divina.
- El Pésaj y Yom Kippur (Levítico 23)
Las Fiestas Moadím revelan dos etapas del Mashíaj:
Pésaj, Bikurím, Shavuot → Primera venida (redención y envío del Ruaj Hakodesh).
Yom Teruáh, Yom Kippur, Sucot → Segunda venida (juicio, perdón y reinado).
El cumplimiento de los moadím de otoño (no cumplidos aún) implica su regreso visible como Rey de Israel.
- Testimonio profético dentro de la Toráh misma
La Toráh insinúa la necesidad de un regreso redentor final:
Devarím (Deuteronomio) 30:3–6
“Entonces Adonái יהוה tu Elohím volverá a traerte del cautiverio, y tendrá misericordia de ti, y volverá a recogerte de todos los pueblos…”
Aquí el verbo hebreo “shuv” (volver) se aplica a Adonái mismo.
El mismo que redimió en Mitsráyim volverá a hacerlo en el fin de los días (véase también Oseas 3:4–5).
Bereshit (Génesis) 49:10
“No se apartará el cetro de Yehudáh… hasta que venga Shiló (el que trae paz).”
Los comentaristas antiguos (Targum Onkelos, Targum Pseudo-Jonathan) interpretan “Shiló” como el Rey-Mesías que vendrá cuando Israel esté sin gobierno, es decir, en una segunda manifestación mesiánica.
- Confirmación mesiánica en el Brit Hadasháh
El Brit Hadasháh, siguiendo esta línea, declara abiertamente que:
“Aparecerá por segunda vez, no para cargar con el pecado, sino para salvar a los que le esperan” (Hebreos 9:28, BTV).
Pero esta enseñanza no es ajena a la Toráh, sino revelación del mismo patrón profético codificado en Bereshit, Shemot, Vayikrá, Bamidbar y Devarím.
En Conclusión
“el Mashíaj vendrá dos veces”, la Toráh lo anuncia tipológicamente.
Cada tipo (Yosef, Moshéh, las Fiestas, el Tabernáculo) revela dos fases del mismo Mashíaj:
- El Cordero que fue inmolado (Pésaj).
- El León que regresará a reinar (Sucot).
Como Yosef, Yeshúa haMashíaj fue:
Rechazado por sus hermanos,
Entregado a los gentiles,
Y reconocido en su regreso por la casa de Israel.
Textos base de la Toráh:
Génesis 37–45; Éxodo 2:14; Deuteronomio 18:15; Levítico 23:4–44; Deuteronomio 30:3–6; Génesis 49:10.
Las Escrituras Hebreas profetizan claramente dos fases en la revelación del Redentor:
- El Mashíaj sufriente (Mashíaj ben Yosef), que viene para redimir.
- El Mashíaj reinante (Mashíaj ben David), que vuelve para gobernar y restaurar el Reino de Israel.
A continuación un listado completo y dividido por secciones con los versículos que profetizan la Segunda Venida del Mashíaj según la Biblia Toráh Viviente (BTV) y los textos hebreos y arameos fuente.
I. TORÁH (Los cinco libros de Moshéh)
- Bereshit (Génesis) 49:10
“No se apartará el cetro de Yehudáh, ni el legislador de entre sus pies, hasta que venga Shiló; y a él se congregarán los pueblos.”
🔸 Shiló = título mesiánico que indica el retorno del Gobernante prometido (Targum Onkelos: “hasta que venga el Rey Mesías”).
- Bereshit (Génesis) 22:18
“En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra…”
🔸 El cumplimiento total de esta bendición no ha ocurrido aún; se cumplirá en la manifestación futura del Reino mesiánico (ZacarYah 14).
- Shemot (Éxodo) 2:14 / 3:10
Moshéh fue rechazado la primera vez, pero volvió a liberar a Israel con señales.
🔸 Patrón profético: la segunda venida del redentor para liberar definitivamente.
- Devarím (Deuteronomio) 18:15
“Adonái יהוה te levantará un profeta como yo de entre tus hermanos; a él oiréis.”
🔸 La expresión “como yo” implica dos etapas del mismo profeta-redentor: primera misión (como Moshéh en Egipto) y segunda misión (como Moshéh al volver con poder).
- Devarím (Deuteronomio) 30:3-6
“Adonái tu Elohím volverá a recogerte de todos los pueblos… y volverá a traerte.”
🔸 Aquí el verbo shuv (“volver”) se aplica a Elohím mismo: El Eterno regresará a restaurar.
Esto apunta al regreso visible de MarYah — revelado en Yeshúa HaMashíaj.
II. NEVI’IM (Profetas)
- Yeshayahu (Isaías) 9:6-7
“Porque un niño nos ha nacido… y el principado sobre su hombro…”
🔸 Su nacimiento (primera venida) y su gobierno eterno (segunda venida) se encuentran en un mismo oráculo.
- Yeshayahu (Isaías) 11:1–10
“Saldrá una vara del tronco de Yishai… juzgará con justicia…”
🔸 Indica un retorno futuro del descendiente de David para gobernar el mundo en paz.
- Yeshayahu (Isaías) 40:10
“He aquí Adonái viene con poder, y su brazo señoreará.”
🔸 La expresión “viene con poder” (בָּא בְחָזָק) es profecía directa de su venida gloriosa.
- Yeshayahu (Isaías) 61:1–2
“El Ruaj de Adonái está sobre mí… para proclamar el año favorable de Adonái… y el día de venganza de nuestro Elohím.”
🔸 Yeshúa en su primera venida leyó solo la primera mitad (Lc 4:18–19); la segunda parte —el día de venganza— se cumple en su regreso.
- ZacarYah (Zacarías) 12:10
“Y derramaré sobre la casa de David… espíritu de gracia… y mirarán a mí, a quien traspasaron.”
🔸 Israel reconocerá a quien rechazó. Esto solo puede cumplirse en su segunda revelación.
- ZacarYah (Zacarías) 14:3–4
“Y saldrá Adonái y peleará… y sus pies se afirmarán en aquel día sobre el Monte de los Olivos.”
🔸 La profecía más directa de su retorno físico a Jerusalén.
- Daniel 7:13–14
“Vi en las visiones de la noche… venía uno como hijo de hombre… y le fue dado dominio y reino eterno.”
🔸 El bar enash (Hijo del Hombre) que asciende y luego vuelve a reinar visiblemente.
- Oseas 3:4–5
“Después volverán los hijos de Israel y buscarán a Adonái su Elohím y a David su rey.”
🔸 “David su rey” = referencia mesiánica. El verbo yashuvu (“volverán”) marca el retorno del Mashíaj ben David.
III. KETUVIM (Escritos)
- Tehilim (Salmo) 2:6–9
“Yo he puesto mi rey sobre Tsión… pídeme, y te daré las naciones por herencia.”
🔸 Segunda fase de su autoridad mesiánica sobre todas las naciones.
- Tehilim (Salmo) 24:7–10
“Alzad, oh puertas, vuestras cabezas… entrará el Rey de gloria.”
🔸 Entrada triunfal profética de su retorno glorioso a Yerushaláyim.
- Tehilim (Salmo) 110:1–2
“Siéntate a mi diestra hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.”
🔸 Implica un intervalo entre su ascensión y su regreso para someter a sus enemigos.
- Iyov (Job) 19:25–27
“Yo sé que mi redentor vive, y al fin se levantará sobre el polvo.”
🔸 El Go’el que vive y volverá a levantarse — al final de los días.
IV. CUMPLIMIENTO EN EL BRIT HADASHÁH
Para confirmar que los profetas hablaban de dos apariciones mesiánicas, el Brit Hadasháh lo enseña abiertamente:
Hebreos 9:28 → “Aparecerá por segunda vez… para salvar a los que le esperan.”
Hechos 1:11 → “Este Yeshúa… así vendrá como le habéis visto ir al cielo.”
Apocalipsis 19:11–16 → “Y vi el cielo abierto… y el que montaba el caballo se llamaba Fiel y Verdadero.”
CONCLUSIÓN
Toda la Escritura —desde Bereshit hasta ZacarYah— revela dos fases del mismo Mashíaj:
La primera: Redentor sufriente (Mashíaj ben Yosef).
La segunda: Rey triunfante (Mashíaj ben David).
El hilo profético muestra que el Eterno mismo (Elohím Alef-Tav) volverá a Sion para restaurar a Su pueblo Israel y establecer Su Reino eterno bajo Yeshúa HaMashíaj.
Resumen de Versículos Clave
Libro Referencia Tema Profético
Génesis 49:10 Viene Shiló, el Rey
Éxodo 2:14 / 3:10 Rechazo y regreso del redentor
Deuteronomio 18:15 Profeta como Moshéh
Deuteronomio 30:3–6 Adonái volverá
Isaías 9:6–7 Nacimiento y reinado
Isaías 11:1–10 Reinado universal
Isaías 40:10 Adonái viene con poder
Isaías 61:1–2 Año agradable / día de venganza
Zacarías 12:10 Mirarán al traspasado
Zacarías 14:3–4 Regreso al Monte de los Olivos
Daniel 7:13–14 Venida gloriosa del Hijo del Hombre
Oseas 3:4–5 Retorno de David su rey
Salmo 2, 24, 110 Reinado mesiánico
Job 19:25–27 El Go’el se levantará
Recursos del Reino de Yeshúa HaMashíaj
Ministerio Judío Mesiánico “Biblia Toráh Viviente”
Para Maestros, Traductores y Estudiantes:
👉 https://torahviviente.com