Según la Torá, Shavuot es la fiesta de la cosecha, en la tradición judía es la fiesta de la entrega de la Torá y en el Nuevo Pacto es la fiesta de la venida del Ruaj HaKodesh.
Pero creo que una de las cosas más importantes que sucedieron en Shavuot en el segundo capítulo del libro de los Hechos es que Elohím estableció a Su pueblo en su llamado.
Pienso que Shavuot es una fiesta de afirmación en un llamado. Y Elohím le dio a nuestro pueblo Israel la Torá para que se convirtieran en portadores de este llamado. Esto se confirma en el Nuevo Pacto, que dice que al pueblo judío se le “ha confiado la palabra de Elohím” (Romanos 3:2).
Ro-Romanyim 3:2
[2]¡Mucho, en todas las maneras! En primer lugar a los Judíos les fue confiado los oráculos de Elohím. Gen 49:10; Sal 147:19-20
No solo fue encomendada una vez, sino que sigue siendo encomendada, y nosotros, como creyentes mesiánicos, debemos ser portadores de las verdades bíblicas. Por lo tanto, en la víspera de esta festividad, me gustaría recordar los aspectos de ese Shavuot, que se menciona en el libro de los Hechos.
No una nueva fe, sino la revelación de lo prometido en la Torá.
Esto es lo que leemos en el primer capítulo:
Hch-Maaseh HaShelijim 1:3
[3]Después de su muerte se mostró a ellos y dio muchas pruebas convincentes de que estaba vivo. Durante un período de cuarenta días, ellos le vieron y les habló acerca del Reino de Adonái יהוה.
Durante 40 días, Yeshua se apareció a Sus discípulos, los instruyó en la Palabra, les habló, les mostró milagros, destruyó la incredulidad y los temores en sus vidas, los animó, los apoyó, los rodeó con todo tipo de manifestaciones de Su amor para inspirarlos y apoyarlos a seguir adelante.
Hch-Maaseh HaShelijim 1:4
[4]En una de estas reuniones, El les ordenó que no se fueran de Ierushalaim יְרוּשָׁלַיִם, sino que esperaran a lo que el Padre había prometido y oyeron de El.
Él les dice claramente: “No se vayan de Jerusalén y esperen la promesa del Padre”. Yeshua muestra la conexión entre generaciones, la conexión del Antiguo y Nuevo Pacto. Lo que ha sido revelado en el Nuevo Pacto es una continuación de lo que vino antes. Esta no es una nueva fe, una nueva doctrina, sino una continuación de lo que Elohím hizo entre sus padres. Y los discípulos de Yeshua son los herederos, continuadores de la fe de Abraham, Yitzhak y Yaakov. Elohím les muestra que este es su destino, que lo que Elohím prometió en el Monte Sinaí se revela hoy de una manera nueva: en un poder nuevo, en un fuego nuevo y en una libertad nueva.
Hch-Maaseh HaShelijim 1:5
[5]Porque Iohanan יוֹחָנָן acostumbraba sumergir a la gente en agua; pero en unos días: ¡Ustedes serán sumergidos en el Ruaj HaKodesh רוּחַ הַקֹּדֶשׁ!
Lc-Hilel 3:16
[16]así que Iohanan יוֹחָנָן les respondió a todos: “Yo los sumerjo en agua, pero aquel que está viniendo es más poderoso que yo. ¡A quien yo no soy digno para desatar sus sandalias! El los sumergirá en el Ruaj HaKodesh רוּחַ הַקֹּדֶשׁ y en fuego.
Entonces se juntaron y le preguntaron, diciendo:
Hch-Maaseh HaShelijim 1:6-7
[6]Cuando estaban juntos, le preguntaron: “¿Adón, en este tiempo restaurarás el reino a Israel ישראל?”
[7]El les respondió: “Ustedes no necesitan saber los tiempos o las fechas; el Padre ha guardado esto bajo su propia autoridad.
Esta es una parte natural, carnal de nuestra vida y nuestra naturaleza: queremos certeza. Pero Yeshúa dice: “No os corresponde a vosotros saber”. Sí, Elohím puede revelar cosas a Sus profetas.
Pero Él dice:
“Tu negocio es simplemente hacer lo que te digo.
Te dije que fueras a Jerusalén, solo empaca tus cosas y vete, y no pienses en lo que sucederá y cuándo. Solo te detendrá o te distraerá”.
Hch-Maaseh HaShelijim 1:8
[8]Pero recibirán poder cuando el Ruaj HaKodesh רוּחַ הַקֹּדֶשׁ venga sobre ustedes; ¡y serán mis testigos en Ierushalaim יְרוּשָׁלַיִם, en todo Iehudáh יְהוּדָה y Shomron; en verdad hasta lo último de la tierra!Shavuot es una declaración del llamamiento de Elohím a Su pueblo Israel. Y lo cumplió durante esta fiesta. Él les dijo:
“Ustedes, como Mis mensajeros, como representantes del pueblo judío, reciban poder y vuélvanse Mis testigos. Revelarás el llamamiento que he hecho a Mi pueblo para que sea un sacerdocio real.
Vosotros sois los que, con la difusión de la Buena Nueva, ayudaréis a Mi pueblo a descubrir el destino que Yo les he dado”.
Shavuot es una celebración de la renovación de nuestra dedicación, nuestro propósito y nuestro propósito en Elohím.
Esto es solo una celebración de los primeros frutos.
Los discípulos de Yeshúa se convirtieron en las primicias, a través de las cuales El Ascendió Yeshúa encendió nuevos corazones entre aquellos que vinieron a adorar en Jerusalén en Shavuot, y comenzó una reacción en cadena de los frutos de Elohím.
Yeshúa nos ayuda a salir de nuestros callejones sin salida
Hch-Maaseh HaShelijim 1:9-11
[9]Después de decir esto, fue llevado a lo alto delante de los propios ojos de ellos, y una nube le ocultó de sus vistas.
[10]Y cuando ellos estaban con su mirada fija en el cielo, en lo que El desaparecía, de repente vieron dos hombres vestidos de blanco al lado de ellos.
[11]Los hombres dijeron: “¡A ustedes Galileos! ¿Por qué están parados aquí con su mirada en el espacio? Este Yeshúa ישוע, quien ha sido quitado de ustedes y llevado al cielo, regresará de la misma forma que le vieron ir al cielo.”
“Hombres de Galilea, ¿qué estáis haciendo aquí?” Yeshua los apoyó durante 40 días, instruyó, consoló, animó… y Ascendió.
Ha llegado el momento de que se responsabilicen de sí mismos, de su caminar, de revelar su fe, de hacer lo que están llamados a hacer. Ha llegado el momento de revelar y realizar lo que se ha recibido del Adon Yeshúa.
Creo que vieron a Yeshúa ascender al cielo y pensaron: “Ahí vamos otra vez. madero. Luego nos quedamos solos, y ahora Él nos ha vuelto a dejar”. Quizás alguien incluso se ofendió con Él: “Otra vez estamos solos. ¿Qué hacer? ¿Ir a pescar de nuevo? Tal vez tenían una sensación de confusión, soledad, callejón sin salida. Quizás alguien fue atacado por la autocompasión.
En tales situaciones, comenzamos a sentir lástima por si mismos, porque cuando comienzas a sentir lástima por ti mismo, te permites todo.
Por ejemplo, sintió lástima por sí mismo durante el ayuno: fue y comió.
Cuando sientes lástima por ti mismo, te conviertes en “todo es posible”: sentirte ofendido por alguien, enojarte, no hacer algo o hacer algo mal, permitirte algo que normalmente no te permitirías, hacer algo. especie de compromiso.
Creo que Yeshúa sabía esto, de lo contrario, ¿por qué enviaría Malajim? Y los Malajim vinieron y dijeron: “¿Por qué están parados aquí? ¿A dónde los enviaron?” Creo que la misericordia de Elohím es tan grande que nos ayuda a entrar en nuestro propósito y llamado y caminar por el camino que Él ha determinado para nosotros. Si lo hiciéramos solo por nuestra cuenta, sería muy difícil. Hay una gran diferencia entre cuando sientes el apoyo de Elohím, sirves en la corriente de Elohím, y cuando tú mismo haces algún tipo de servicio, oración y tratas de ayudar a algunas personas tú mismo.
Shavuot es una fiesta de especial intimidad con Yeshúa en su Ascencion. Este es un momento especial cuando Elohím está cerca y nos apoya para fortalecer nuestro llamado. Creo que es importante para nosotros esta semana antes de Shavuot renovar nuestra comprensión de lo que estamos llamados a hacer. Y estamos llamados no solo a “montar el tren de la comunidad mesiánica”, dicen, el tren se está moviendo, y estoy caminando en algún lugar de este tren, acostado, sentado, en algún lugar del buffet o en el cruce de vagones. Cada persona debe comprender su papel y su lugar en la comunidad, en la obra a la que Elohím lo ha ha llamado. Es importante para nosotros renovar nuestra comprensión, nuestra visión, nuestras metas.
No cedas a las mentiras del enemigo – entra en la corriente de Elohím.
Creo que el estupor en el que estaban no era solo un estupor humano. Eso sí, han formado conexiones espirituales con el Maestro, intimidad emocional, están acostumbrados a que Él los guíe, les enseñe, los cuide.
Hch-Maaseh HaShelijim 1:3
[3]Después de su muerte se mostró a ellos y dio muchas pruebas convincentes de que estaba vivo. Durante un período de cuarenta días, ellos le vieron y les habló acerca del Reino de Adonái יהוה.
Y de repente creen que se quedan solos, deben vivir en su presencia invisible.
Pero por otro lado, al enemigo le interesaba al cien por cien que se adentraran en esa pausa interior, en la decepción y la incomprensión. Y cuanto más tiempo permanecieran en este estado, más difícil sería para ellos entrar en lo que Elohím ha preparado para ellos.
Obviamente, el enemigo comenzó a darles algunos pensamientos erróneos. Después de todo, él es el príncipe de la potestad de las tinieblas y, desafortunadamente, tiene una influencia limitada en nuestro cuerpo, nuestra mente y nuestra alma. Pero Elohím nos da el poder del Ruaj HaKodesh para resistirlo.
A principios de esta semana, tuve una condición extraña. De repente comencé a sentir lástima por mí mismo, porque la responsabilidad en la obra de nuestro Mashiaj Yeshúa es demasiado grande y humanamente me siento limitado.
Pero luego recordé que se acercaba Shavuot y pensé que tal vez no todo lo que siento es verdad. ¿Tal vez es una especie de mensajero de haSatan lazando dardos de fuego a mi cabeza?
Mientras oraba, lentamente comenzó a disiparse. Cuando comenzamos a entrar en la corriente de Elohím, la claridad comenzará a abrirse para nosotros.
Me di cuenta de que esto es presión del enemigo para desdibujar nuestro enfoque en los planes y propósitos de Elohím.
Luego pensé en el hecho de que Shavuot es una celebración de la revelación de la plenitud del propósito de Elohím para nosotros, su pueblo Israel.
Jl-Ioel 2:27
[27]Ustedes sabrán que Yo estoy en el medio Israel ישראל y que Yo soy Adonái su Elohím, y no hay ningún otro. Entonces mi pueblo nunca jamás será avergonzado.
Yeshua dijo no solo “Recibe el poder”, sino “Recibe el poder para revelar lo que he llamado a nuestro pueblo a ser portadores y esparcidores del fuego de Elohím y de la Palabra de Elohím tanto en Israel como hasta los confines de la tierra”.
Elohím quiere establecernos hoy en el destino que nos ha dado como pueblo de Israel. Elohím quiere que esas “burbujas” que nos paran y nublan nuestra visión, exploten, para que nuestro temor interior se derrita, y vayamos donde Él nos dirija. Y en ese lugar de encuentro con Elohím nos esperan las increíbles bendiciones de Elohím.
Oración y unidad:
El ambiente en el que viene Yeshúa
Hch-Maaseh HaShelijim 1:12-14
[12]Entonces regresaron la distancia de una caminata de Shabat desde el Monte de los Olivos a Ierushalaim יְרוּשָׁלַיִם.
[13]Después de entrar en la ciudad, fueron a la habitación del segundo piso, donde se estaban quedando. Los nombres de los emisarios eran: Kefa, Iaakov יַעֲקֹב, Iohanan יוֹחָנָן, Andri אַנְדְּרַי, Filipos פִּילִפּוֹס, Tomá תּוֹמָא, Bar-Talmai, Mattityahu מַתִּתְיָהוּ, Iaakov יַעֲקֹב Ben-Jalfai חַלְפַּי, Shimeón שִׁמְעוֹן” el fanático,” y Iehudáh יְהוּדָה Ben-Iaakov יַעֲקֹב.
[14]Todos estos se dedicaron unánimes a la oración, junto con unas mujeres, incluyendo a Miryam (la madre de Yeshúa ישוע), y sus hermanos.
Está escrito que llegaron a donde debían ir, se reunieron y se hicieron uno en uno, es decir, entraron en el poder de la unidad de Elohím.
La oración y la súplica les ayudaron a entrar en esta unidad.
Estas son dos formas de oración.
Si la oración simple es una oración centrada en Elohím, entonces la oración es más una apertura de peticiones a Elohím, una comunicación con Él.
Cualquier oración de unidad en este tiempo crea una atmósfera en la que Elohím se revelará de manera especial. Y en este ambiente de unidad, todos son importantes.
Si vienes a una reunión de la comunidad y la observas desde un lado, ¿cómo la ve Elohím? Creo que Elohím sabe quiénes vendrán al servicio del shavuot, y planea el derramamiento de la gracia de acuerdo con el hecho de que todos participarán de alguna manera.
Por ejemplo, habrá 30 personas y todos participarán, lo que significa una gran medida de gracia. ¿Y si 10 de ellos no encienden? Por supuesto, un gran avance también puede provenir de un pequeño número de personas, como fue el caso de Gedeón. Pero creo que la situación es completamente diferente cuando hay unidad: unidad en la oración, unidad en la ascensión a Elohím. Esto crea una atmósfera especial donde viene Elohím.
En el segundo capítulo de Hechos leemos que cuando el Ruaj HaKodesh comenzó a ser derramado, estaban unánimes. Y hasta el día de Shavuot, llegaron a tal unidad, sobre la cual Yeshúa derramó Su maravillosa gracia. Creo que esta es una de las lecciones importantes de este tiempo. Llevémonos a la unidad. Abordemos nuestras quejas, irritaciones con hermanos y hermanas, reclamos contra ellos. Si sientes que tienes algo así, acéptalo, no lo dejes en los armarios de tu corazón, de tu alma.
La unidad de Elohím en la familia espiritual crea un ambiente que Yeshúa honra y en el que se revela de manera especial la obra del Ruaj HaKodesh.
Y recordemos que la oración ayuda a revelar esta unidad. La oración no es solo una acción, es, por así decirlo, un estado que nos cambia por dentro, nos ayuda a tomar decisiones importantes y hacer cosas que nos sería difícil hacer por nosotros mismos.
Pero el Ruaj HaKodesh nos fortalece en nuestras debilidades.
Realmente quiero que este tiempo de Shavuot se convierta para nosotros en un tiempo de renovación, de afirmación en los planes y propósitos de Elohím, y de renovación de la aceptación del destino y llamado que Elohím nos ha dado, como Pueblo.
1P-Kefa א 2:9
[9]¡Ustedes son linaje escogido de Adonái יהוה, los kohanim al servicio del Rey en su reino, nación Kadosh, pueblo redimido!, Para que anuncien las poderosas obras de Aquel que los llamó a salir de la oscuridad para entrar en su luz admirable.
Esto nos ayudará, por un lado, a salir de la posible presión del enemigo y, por otro lado, a entrar en lo nuevo que Elohím tiene preparado en Shavuot.
Que todos tengamos una bendecida fiesta de Shavuot en el Nombré que es sobre todo Nombre.
MarYah/מריא – Adonái/יהוה Yeshúa יֵשׁוּעַ HaMashíaj
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