“Mashíaj” es la presencia misma de Adonái יהוה.
Veamos…
La palabra Mashíaj apunta a “aquel en quien permanece la unción”, la morfología de esta palabra la hace ligeramente diferente de Mashúaj, que es simplemente “ungido”.
Pero para comprender mejor el sentido amplio del término, hagamos un recorrido por la Escritura y que ella misma nos diga qué podemos entender.
La primera vez que aparece la palabra Mashíaj en la Miqrá’ es en.
Lev-Vaicra 4:3
[3]entonces, si es el kohen ungido el que peca y así trajo culpa sobre el pueblo, él ofrecerá a Adonái יהוה un novillo sin defecto como ofrenda de pecado por el pecado que él cometió.
En este verso el Kohén Gadol (gran ministro/sumo sacerdote) se llama Hakohén hamashíaj, y esto ya nos dice mucho: El Kohén Mashíaj era nada más y nada menos que la presencia visible y tangible de Adonái יהוה. La unción de la santidad, las ropas de la santidad eran una investidura simbólicamente divina. Este Mashíaj era Qódesh.
Más aun, existe evidencia de que el arca del testimonio, en cuyo interior estaban las 2 tablas, el maná y la vara sacerdotal de ‘Aharon, fue llamado Mashíaj, como se desprende de las palabras proféticas de Janáh (Ana).
1S-Shmuel א 2:10,35
[10]Adonái יהוה debilitará sus adversarios, Adonái יהוה es Kadosh. Que el sabio no se jacte de su sabiduría Ni el poderoso, de su fuerza, Ni el rico se jacte de sus riquezas; Sino aquel que se jacta, se jacte de esto: En entender y conocer a Adonái יהוה, y ejecute juicio y justicia en el medio de la tierra. Adonái יהוה ha ido arriba a los cielos, y ha tronado. El juzgará las extremidades de la tierra, Y El da fortaleza a nuestros reyes, Y exaltará el poder de su Mashíaj. Y ella lo dejó allí delante de Adonái יהוה.
[35]Yo levantaré para mí mismo un kohen fiel que hará todo lo que está en mi corazón y en mi alma, Yo le edificaré una casa segura, y él caminará delante de mi Mashíaj מָשִׁיחַ para siempre.
(ya que aún no había reyes en Yisra’el), y del profeta Yirmeyahu en Lam 4:20 así como del profeta Dani’el. Dn 9:25-26.
Lm-Ejah 4:20
[20]Reish ר: El ungido de Adonái יהוה, nuestro aliento de vida, fue atrapado en sus trampas destructivas; de quien dijimos: “Bajo su protección podemos vivir entre los Goyim.”
Da-Dani’el 9:25-26
[25]Sepas pues y entiende, que desde la salida de la palabra para restaurar y edificar á Ierushalaim יְרוּשָׁלַיִם HASTA EL MESÍAS PRINCIPE, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas, Las calles de Ierushalaim יְרוּשָׁלַיִם y sus muros reconstruidos durarán sesenta y dos semanas. ¡Serán días de angustia y tristeza!
[26]Entonces, después de sesenta y dos semanas, SE QUITARÁ LA VIDA AL MASHÍAJ, más no por Si. ¡Ierushalaim יְרוּשָׁלַיִם y el Lugar Kadosh serán destruidos por completo! El fin llegará de repente, como llega una inundación. ¡La guerra y la destrucción que estan decretadas seguirán hasta que llegue el fin!
Mucho más tarde, cuando Yisra’el pasa a la era de los reyes, entonces los monarcas hebreos también fueron llamados Mashíaj de Adonái יהוה, por ejemplo:
Sha’ul: 1Sm 12:3, 5; 1Sm 24:7, 10; 26:9, 11, 16, 23; 2Sm 1:14, 16, 21.
David: 2Sm 19:22, 51; 23:1; Sal 18:51; 20:7; 84:10; 89:39; 132:17.
Shlomóh 2Cr 6:42
Inclusive Kóresh (Ciro) el famoso rey de Persia, fue llamado Mashíaj por parte del profeta Yesha’yahu (Is. 45:1).
también encontramos que Yisra’el como pueblo es llamado Mashíaj (Hab 3:13), quizá más exactamente en función del remanente de los que llevan la torah de Adonái יהוה en su boca, lo cual los hace Nevi’im, profetas, como está escrito: 1Cr 16:22 Sal 105:15. Hch 3:25; 1Cor 14:32.
Habiendo hecho todo este recorrido bíblico, podemos constatar que “Mashíaj” básicamente era la presencia misma de Adonái יהוה en cada uno de los contextos citados:
Mashíaj en el kohén gadol, era la imagen del amor incondicional de Adonái יהוה en medio de Israel obrando la paz y la reconciliación.
Mashíaj en el arca, era el resguardo de las promesas de Adonái יהוה; en él están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento de lo que sabíamos de Adonái יהוה.
Mashíaj en los reyes, era la imagen de la justicia y la autoridad de Adonái יהוה en medio de Israel.
Así mismo, Mashíaj en Yisra’el, era la imagen misma del cuerpo de Adonái יהוה entre y ante los demás pueblos…
Así que cuando decimos Yehoshúa’ Hamashíaj, estamos diciendo que él es el rey, el mediador, el resguardo de las promesas y los tesoros, el fundador y la razón de ser de su pueblo Yisra’el.
Yehoshúa’ hu’ Hamashíaj!
YESHÚA ES EL MESÍAS!
TELEGRAM
TODO SOBRE SHAVUOT
https://t.me/menutorahviviente
CONÉCTATE CON TU FE HEBREA